بعض المصاحف « 1 » . وليس في هاتين الآيتين من الهجاء سوى ما قد ذكر قبل ، وليس : جبّارين « 2 » برأس آية عند أحد من العادين . ثم قال تعالى : فال رجلن إلى قوله : مّومنين ، رأس الخمس الثالث « 3 » ، وقوله : غلبون « 4 » هو رأس آية عند البصري انفرد « 5 » بذلك وحده ، ولم يعده « 6 » الباقون « 7 » . وفيها من الهجاء : رجلن بغير ألف وفي بعضها بألف « 8 » : رجلان ، وقد تقدم وهو اختياري [ أن تثبت الألف « 9 » ] ، وغلبون بغير ألف « 10 » . ثم قال تعالى : فالوا يا موسى إنّا لن نّدخلهآ أبدا « 11 » إلى قوله : الفسفين

--> ( 1 ) انظر : قوله تعالى : الفسقين رأس الآية 28 المائدة . ( 2 ) فهي ضمن الآية 24 المائدة . انظر : البيان 49 بيان ابن عبد الكافي 19 معالم اليسر 89 . ( 3 ) رأس الآية 25 المائدة . ( 4 ) في الآية 25 المائدة . ( 5 ) في ب ، ج : « وانفرد » . ( 6 ) في ب ، ج ، ق ه : « يعدها » . ( 7 ) انظر : البيان 49 ، القول الوجيز 30 ، بيان ابن عبد الكافي 19 . ( 8 ) في ه : « بالألف » مع التقديم والتأخير . ( 9 ) تقدم عند قوله : وما يعلمان في الآية 101 البقرة ، وعند قوله : فلهما الثلثان في الآية 175 النساء . ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه . ( 10 ) باتفاق لأنه جمع مذكر سالم . ( 11 ) من الآية 26 المائدة .